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在新的历史时期女性诉求的多元化

时间:2014-07-11 来源:未知 作者:傻傻地鱼 本文字数:2106字
论文摘要

  每一个社会都由男性和女性两种性别的人组成,婚姻则是男女组成的群体。在我国漫长的发展历程中,这种群体制度经过了一系列的演变这些变化无论对男人或是女人,}f}造成了深远的影响,同时对我们的社会和谐也产生了巨大的作用。

  一、封建社会婚姻中男女地位

  我国早在封建社会,婚姻家庭中的男女双方就承担了各自不同的义务,有着明确的社会分工—“男耕女织”、“男主外,女主内”已经成为理所当然的规矩。男人在外为生计奔忙女人在家中打理日常家务。随着时间的推移男人又逐渐可以接受上等教育,而女人却无权接受男人可以做官女人则上不得厅堂。

  可见庄活在封建社会中的女性是没有社会地位的只能本着夫为妻纲妇女的一切都要服从和依赖于丈夫即使丈夫去世也不允许改嫁,nn“从一而终”。而男子却可以享受三妻四妾。一个男人能娶多少女人没有法律上的限制,而家中的女人在家庭中的地位也是不同的只有被称为正室的女人才具有妻子的资格其余只能处放从属地位。所以我国古代实行的实际上是被称为“一夫一妻多妾”的婚姻制度。

  正由于这种不合理的婚姻制度,长期以来制造了无数的人间悲剧。它更可以称得上是强加在我国古代妇女身上的沉重枷锁。人类最初分工是良性的是为了保护人类的存种能力男人为女人提供安全保障女人为人类延续后代是基于良心的生理差异。而进入专偶制婚姻使两性差异已经有生理差异扩展到社会性别差异并逐渐形成对女性歧视的社会性别等级制度。

  二、新中国成立后的男女婚姻地位

  随着封建社会的结束,中国迎来了新的时代肚会主义制度的建立为妇女解放开辟了广阔的道路广大妇女同男子一样平等地成为国家、社会和家庭的主人。男女在性别上逐渐开始向自主化、平等化的方向发展。在现代的自由婚姻中男女双方都是很独立的个体拥有自由的私人空间自己的朋友、爱好以及事业。他们都不愿意因为过分依附于对方而失去自我。现代的夫妻会共同承担供养家庭、操持家务、抚养子女的任务;家中重大事务由夫妻共同商议决定且会根据夫妻各自所长和实际需要安排家庭角色。在众多家庭中家庭主妇不再盛行而是家庭煮夫尽显威风即女人管理家中财物到外边打拼事业男人则在家洗衣做饭、照顾孩子。男权主义的倾向慢慢淡化胜别在婚姻家庭中正在逐步趋向平等。

  新《婚姻法》的颁布对“男女平等”有了明确的法律规定其内容包括:

  (1)男女双方在结婚和离婚问题上的权利义务平等;(2)登记结婚后根据男女双方约定女方可以成为男方家庭的成员男方也可以成为女方家庭的成员;(3)夫妻之间在人身关系和财产关系上的权利义务平等;(4)夫妻双方在赡养各方老人时权利义务平等;(5)父母在抚养和教育子女的问题上权利义务平等;(6)子女可随父姓也可随母性;(7)兄弟姐妹等一切男性和女性的家庭成员在家庭中的权利义务平等。

  这表明男女平等原则是我国婚姻法社会主义本质的体现池是区别社会主义婚姻家庭制度与私有制婚姻家庭制度的标志。这一原则要求男女两性在婚姻关系和家庭生活的一切方面都平等地享有权利、承担义务禁止对女性任何形式的歧视、虐待和压迫。

  然而扩‘新的男女不平等”正在渐渐出现。当代社会中,虽然出现了很多“女强人”但在很多已婚的她们脑中会产生一些相互矛盾的想法她们可能一方面宣扬女权主义,一方面又希望自己的丈夫有所成就,比自己达到更高的成就。她们在潜意识里还是难以摆脱“夫贵妻荣”的虚荣思想,而这种思想状态使她们对婚姻有了苛刻性的要求。她们其实并没有真正理解性别平等至少是未能将性别平等的理念落实在自己的生活中,只是途有虚假的女权主义思想。

  三、在新的历史时期女性诉求多元化。

  女人结婚前要求男人要有车有房有存款有好工作,有能力让自己在婚后过上舒适的生活此时的女人没有想到男女平等而结婚后又开始大声呼吁男女平等要求这个要求那个……的确在这个时代女性最看重的就是平等女人要有自己的权利,自己的经济来源家务也应该由夫妻双方来承担而非自己一手包揽。自己的事情、自己的生活不受丈夫管束。然而现在多好强、独立的女孩在内心中还是希望自己的另一半比自己强能从气场上盖过自己,itt女人有安全感。因为这些想法产生于潜意识不易让人察觉女人口中的平等与传统观念产生了混淆。

  笔者认为女性所倡导的这一“平等”是希望自己要独立不依附于男人不看男人脸色过日子要有与男人相对应的权利。但是她们在潜意识并没有摒去传统的婚嫁观念,认为嫁给一个比自己强的男人是自己一生的保障。男方提供车、房是过去的一种传统在女性看来男性提供的物质是自己安全感的一种保障。所以即使女性事业再成功,也并不一定意味着她们在思想和精神上会达到与男性真正的平等扩‘男权主义”和“女权主义”只是一种说辞在实际婚姻中平等是一种生活的形式和态度。

  四、结束语

  随着现代文化思想的发展,相信婚姻家庭会逐渐不断地去追求真正意义上的性别平等不仅仅是停留在形式上的“男权主义”和“女权主义”夫妻组建家庭本是因为爱只要夫妻在婚姻家庭中协调好自己的性别角色和应有的社会角色,承担自己的责任和义务那么不论谁做家务难掌管大权婚姻生活中都会少些抱怨和不满多点笑容和幸福。家庭是组成社会的最小细胞和基本单位千万个小家庭幸福了肚会才会太平安生。

  参考文献:
  [1]雷春红.《婚姻家庭法的地位研究》[M].法律出版社,2012(5).
  [2]李克玉,《张静.婚姻家庭社会学》fMl.新华出版社,2010(4).

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