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廖氏的家族网络

时间:2016-07-30 来源:未知 作者:学术堂 本文字数:3965字
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【题目】近代疁城廖氏家族的变化探析
【绪论】廖氏家族近代化发展研究绪论
【1.1】廖氏家族发展概述
【1.2】廖氏的家族网络
【2.1】社会保障与教化乡里
【2.2】政治抱负与救国理想
【2.3】廖氏家族的职业选择
【第三章】近代文化世族的教育转向与廖世承
【结语/参考文献】清末以来廖氏氏族变迁研究结语与参考文献

  第二节  廖氏的家族网络。
  
  嘉定廖氏家族作为着名的文化世族秉承着“慎交友、慎闺门”的家训,以及门当户对、志同道合的原则,基于地缘、亲缘、学缘、业缘等关系,逐渐与嘉定地方其他文化家族如王、曹、钱、吴等建立起婚姻、仕官、交游网络,凝聚了地方社会的各种力量,从而巩固了廖氏家族在传统社会的地位。
  
  一、姻亲网络。

  
  与绝大部分传统士大夫家族一样,廖氏家谱中对于女性成员的记述篇幅较少,这些记录主要由其子女或者丈夫完成。廖氏现存的家谱中有详细列传的有廖惟勋的继妻,廖寿恒、寿丰兄弟的母亲余氏,以及家谱的编篡者廖寿镛的妻子钱氏。
  
  其他配偶虽然没有十分详细的传记资料,然而从大部分有关廖氏配偶的记录来看,我们可以看出廖氏的配偶大多都来自嘉定及其周边的士人家庭。而与此相对应,廖家大多数的女儿也都嫁予这类家庭,由此形成了廖氏与当地文人家庭较为紧密的门当户对的姻亲网络。
  
  根据廖氏家谱的记载,廖寿崧配氏朱,为嘉定庠生兰生公之女;廖寿迈配氏陈,为嘉定方太镇太学生月亭公之女;廖寿褀配氏陈,为嘉定方太镇太学生云梯公之女;廖寿桢配氏葛,为嘉定同治丁卯科举人、高邮州学教谕葛家菩之女;廖世承妻徐氏,为嘉定附贡生候选训导徐文谷之女;廖世祥妻李氏,为湖北汉阳县知县李观涛之女;廖世臧妻沈氏,为吴县庠生沈恩沛之女;廖世纬妻汪氏,为太仓附贡生汪蔗生之女;廖世功妻周氏,为嘉定庠生周赋高之女;世培妻浦氏,为嘉定增贡生、湖南候补主簿浦秋生之女;廖世纶妻吴氏,为嘉定附贡生吴清瑞之女;廖世经妻郁氏,为嘉定附生郁志青之女……由此可以看出,廖氏家族基本秉持门当户对的婚配原则,多与当地文化世族进行婚配,奠定了廖家在嘉定地区比较具有支配性的文化权力。
  
  随着廖氏特别是廖文锦一支在科举上的得意,廖家逐渐打破以嘉定地区及其周边文人女儿为婚配对象的传统,选择科场好友或同僚进行联姻的情况亦较为多见。如文锦就为自己的儿子廖惟勋选配了自己的宦场好友余霈元的女儿余氏,而廖惟勋的长子廖寿丰则娶了同是翰林的工部右侍郎王发桂的女儿为妻。次子廖寿恒则配氏周,为江西泰和云南路南知县,周继勋之女;继氏许,浙江仁和、山东掖县知县许乃恩之女。廖寿镛配氏钱,为太仓道光二十六年丙午(1846)举人、河南巡抚钱鼎铭之女。廖寿恒之子廖世雍的妻子邵氏,为翰林河南学政邵松年之女。廖寿丰之子廖世荫的妻子吴氏,为吴县同治七年戊辰(1868)进士、翰林湖南巡抚吴大澂之女。
  
  可见,随着廖氏成员通过科举仕进不断扩大了自己的活动范围和社交面,其家族的婚姻网络也在不断的扩大。
  
  家族联姻是传统世家大族重视“门当户对”的表现,是文化世族增加权力,维护其在地方社会支配性地位的有效手段,同时也增强了世家大族彼此在政治、经济、文化等方面的影响力。廖氏家族通过不断的与其他文化世家交流、融合,在文化、教育方面不断地创新,同时通过对后代的加强培养,在嘉定地方社会科教文化事业等方面,发挥着重要的作用。
  
  二、优秀的女性文化。
  
  廖氏家族作为传统的文化世族,家族中的女性成员也多勤俭治家,善于教育子孙读书立品。廖惟勋妻余氏(1802-1863),生而贞静、不苟言笑;衣着朴素,常以世族奢侈为戒。她生性慷慨好施,对待父母长辈十分孝顺,对待兄长亲友十分友爱,对待子侄一视同仁。“婢仆有小过,以理论之,从不轻加谴责。”“遇贫亲友告贷,未尝推诿、倾资相助;宾客过从,饮食必丰。”“廖惟嵘(笠仙公)病殁,靖江学舍从弟寿恭失怙无依,太淑人命人接赴寓所抚养甚厚。”
  
  除此之外,余太淑人十分重视子弟的教育问题,勉励子孙努力读书、敦品力学,勿以科第自喜。她“训子侄以礼义,读书向善,不许出外游嬉。偶废学辄谴诃不贷,尊礼师长。”“寿恒年幼,每自塾归,必问所业。寿恒补博士弟子员,太淑人教之曰,汝勿以一矜自足,当务为实学、勉承父业。又以士风近靡,谕以杜门寡交,交友必询。”
  
  太平军攻占嘉定时,太淑人避居乡间,将粮食分给乡党邻里,与大家一同避难。余太淑人对两个儿子的教育显得尤为重要,不仅为兄弟二人创造了衣食无忧、亲友和睦的生活,更在读书、交友方面不断地激励、督促他们,终于奠定了嘉定廖氏为后人称道的“兄弟同进士”的佳话。
  
  廖惟璜长子廖寿镛的妻子钱氏(1842-1893),祖父为湖北巡抚钱宝琛,父亲是河南巡抚钱鼎铭。根据廖氏宗谱的记载,“廖惟璜(仲伊公)与敏肃公同入学,食饩交最深。”钱敏肃与廖惟璜两人作为同乡、同窗,共同抗击太平军的深厚情谊,造就了廖寿镛与钱宜人的这段姻缘。太平天国战乱时,“仲伊公以督团殉难,敏肃公招寿庸赘于家。”
  
  钱宜人勤俭持家,敦亲睦族“姑嫜以孝待,诸弟以和接,亲戚以厚御”得到了廖家的高度评价。由于在太平天国战争中遭到了重大打击,廖氏家族的房舍田产破坏殆尽,廖惟璜也在战中殒命。“钱宜人知祖遗负郭田荒芜未治,慨然出奁钱百緍起田庄,招农开垦。”此外,她还组织修葺房屋,积累田产,逐渐恢复了被战争破坏的家业。钱宜人克勤克俭、事必躬亲,料理家事井井有条。一方面,教育子弟潜心读书,教授子女读书做人的道理,亲自监督子女的功课,为廖氏家族培植政治根基;另一方面,她遵循传统官绅之家的经营之道,勤俭节约,致力于积累田产,通过变卖金银首饰,逐渐将家族田产增加至一百五十余亩。
  
  光绪十九年(1893 年)钱宜人因酷暑染疾,先丈夫廖寿镛一步驾鹤西去,临终前仍不忘告诫丈夫及家族子弟勤俭二字。廖氏家族作为传统的文化世族,家族中的女性成员也多天资聪颖、文思敏捷。其家谱中收录了小部分女性成员的文集、诗文等,我们可以由此了解廖家女性成员的文化生活。家谱中现存有廖文锦三子廖惟钧原配曹氏的《冰心集》一卷,以及廖文锦次女廖惟珍撰写的《伤心集》一卷。
  
  曹氏(1808-1867)是廖惟珍的弟弟廖惟钧(竹麟公)的妻子,她工吟咏,善绘事。曹氏早年丧夫,晚年丧子,可谓极人世所难堪,故她的作品情之真切、感人至深。曹氏一生历尽忧伤困苦,她的《冰心集》多表达哀伤,“皆恸夫痛子之作”.黄世祚在序中写道:“其诗亦凄凉酸楚,如夜猿孤鹤,可闻而不可听,斯足悲矣。”廖惟珍,字韵香,元和蒋世琛妻,雅工诗文。别着《慧花轩稿》、《借凡居稿》等,今已佚。根据廖惟珍《伤心集》自序的记载,她在七八岁时开始跟随母亲学习纺织,十二岁时开始与哥哥惟勋、弟弟惟钧一起跟从叔父廖文耀(华卿公)接受教育。然而“先大夫供职词曹,俸钱无几,不得不籍修辅助薪水。”
  
  为了补贴家用,父亲廖文锦在家中开办私塾,门下士人纷纷前来学习。于是,惟珍因为男女一起读书的诸多不便停止了私塾学习,改习刺绣、针线。十七岁时接受了与吴门蒋氏的婚约。在二十二岁结婚前,惟珍在家中与兄弟们一起临帖书法,品味诗文。她熟读经史,以及汉魏六朝唐宋以来诸家诗文,经常读至深夜。二十五岁以后,母亲突然生病逝世,弟弟惟钧、长兄惟淳相继辞世,惟珍十分悲痛。晚年历尽艰辛,自己一直没有生育,虽然通过为丈夫纳妾育有一女,但终究随着自己双亲兄弟的相继离世,太平军的战火又使得故园遭冰火之灾,于是有了悲时悯人的感叹,使其诗抑郁沉痛。正如她自序中所言,《伤心集》“皆痛亲哭兄哭弟之语”.
  
  俞樾评价其“凋零骨肉感平生,自定伤心小集名。岂以外成往一本,诸姑伯姊也关情。愁苦欢愉句总工,慧花全集叹俄空。幸存五十一年事,都在秋闺自序中。”
  
  三、交游网络。
  
  除了婚配联姻之外,廖氏家族也通过文化交往与许多世家大族、文人学者进行着密切的交往互动。廖氏迁嘉始祖廖冀亨,在担任吴县知县时,因为官清廉、断案公正、勤政爱民,与时任江苏巡抚张伯行、知府陈鹏年交好,并得到两人的称赞和器重。第 5 世廖惟勋担任贵阳知府时,与时任湖北巡抚胡林翼来往密切,胡林翼“知其才,数数称之于上。”
  
  第 5 世廖惟璜因与钱鼎铭一同学习,建立了深厚的友情。后来天平军攻陷嘉定,廖惟璜宁死不屈,投水自尽,廖氏家道中落。钱鼎铭将廖惟璜子廖寿镛招赘其家,也造就了廖、钱两家的姻亲关系。到了晚清,廖寿丰、廖寿恒兄弟同为进士,为官显赫,他们的师友、同乡、同僚等社会关系网络不断的扩大。廖寿丰在担任内阁中书时,“从倭文端公游,又与吴竹如、吴子永诸君,晨夕研贯,学益进。”近代着名人物胡林翼、左宗棠、李鸿章、翁同龢等人,康有为、梁启超等维新派人士都与廖氏族人有着密切的交往。
  
  廖氏族人通过师承关系、仕宦关系,与许多着名的官僚、文人学者建立起了广泛而紧密的社会关系。家族交往圈的不断扩大,不仅丰富了廖氏族人的文化生活,而且在与文人雅士、着名官僚进行学术交流、思想沟通的过程中,提升了廖氏家族的文化底蕴与文化素养。与此同时,因地缘、业缘、学缘而建立的社会关系网络,又加强了廖氏家族与地方精英阶层的联系,扩大了廖氏在地方社会的影响力。
  
  小结。
  
  嘉定廖氏家族自清康熙年间由福建闽汀永定迁居嘉定,经过几代人的努力,在科场上不断取得成功,成为江南着名的科举世家、文化世家。廖氏家族秉持读书第一的家训原则,积极培育子弟读书入仕,敦行立品。同时,廖氏家族基于自身取得的科举功名,以门当户对作为基本的婚配原则,以地缘、业缘、学缘为纽带,与苏州、太仓、宝山、昆山、嘉定等地方的名门望族建立起广泛的姻亲网络。
  
  这种不断扩大的家族网络关系不仅保持了传统社会门当户对的价值观,不断扩大了廖氏家族在嘉定地方社会的话语权和影响力。此外,家族中的女性在家族中起到了非常重要的作用。一方面教育子女勤于学问,一方面操持家计、敦亲睦族,为廖氏家族不断的发展壮大奠定了基础。在家族浓厚教育氛围的影响下,闺房中的女儿亦接受私塾教育,熟读经史、雅工诗文、绘画等,继承和发展了家族的家风与家学。
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